🐒 Quantas Vezes Jesus Falou Sobre O Inferno No Novo Testamento não existe Provável

Oinferno em Marcos. Marcos 9.42-48 é semelhante a Mateus 18.6-9 e registra o ensino de Jesus de que o inferno é um castigo pelo pecado que é pior que a morte e o sofrimento terreno. O inferno é a exclusão do reino de Deus, um resultado do ativo julgamento de Deus sobre o pecado e um lugar de eterno sofrimento. O inferno em Lucas. 32Ele falou claramente a esse respeito. Então Pedro, chamando-o à parte, começou a repreendê-lo. 33 Jesus, porém, voltou-se, olhou para os seus discípulos e repreendeu Pedro, dizendo: Para trás de mim, Satanás! Você não pensa nas coisas de Deus, mas nas dos homens. 34 Então ele chamou a multidão e os discípulos e disse: Se alguém EmJesus, o Deus eterno se manifestou aos homens.” (William Barclay, comentário de João). “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus.Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez” (João 1:1-3). De volta ao Antigo Testamento: “Porque um GeenaNão é um lago literal. O lago de fogo simboliza destruição eterna. É o mesmo que Geena, mas não é o mesmo que inferno, que é a sepultura comum da humanidade. Os cinco versículos da Bíblia que mencionam “o lago de fogo” indicam que não se trata de um lago literal, mas de um símbolo. (Apocalipse 19:20; 20:10, 14, 15; 21:8 Todosos princípios morais permanecem válidos no Novo Testamento. Hoje, não matamos o próximo, mas não por causa da lei de Moisés e sim por causa da lei de Cristo (Gálatas 6.2) “Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis Oinferno é uma realidade difícil, mas é algo que a Bíblia ensina, e não podemos compreender plenamente Deus e seu mundo se não nos debatermos com isto. As sete verdades abaixo podem servir de estrutura para a nossa discussão sobre o inferno. 1. O inferno é o que o inferno é porque Deus é quem Ele é. As pessoas falam de forma 20de abril de 2013. Neste último domingo (03-02-2013), um conhecido líder pentecostal brasileiro foi entrevistado no programa de Marília Gabriela, e entre os assuntos abordados (homossexualidade, aborto, dízimo, etc.), ele mencionou algo extremamente “pragmático”. “Nos Evangelhos, Jesus falou mais sobre o inferno do que sobre o Céu. Qualé o nome de Deus eu sou? Versículos sobre o Deus Eu Sou. "Eu Sou" é um dos nomes que Deus atribuiu a si. A primeira declaração aparece em Êxodo, quando Moisés pergunta a Deus o que diria quando fosse perguntado pelos israelitas qual era o seu nome. Deus diz a Moisés: " Eu Sou o que Sou". Quais são as declarações do “eu sou”? Nessecaso, Jesus está dizendo que a própria morte não sobrepujará sobre o seu povo. Na verdade é o seu povo quem triunfa sobre a morte, por isto suas portas não prevalecerão. Em Atos 2:22-31, o apóstolo Pedro, citando Davi, diz que a alma de Jesus não foi deixada no Hades (algumas traduções inferno), e nem sua carne viu a Apalavra gehena é usada doze vezes na Bíblia e onze dessas vezes foi usada por Cristo. Quando Jesus falou de gehena, os seus ouvintes sabiam que este “inferno” era As74 vezes que aparece a palavra amor no Novo Testamento. Esta afirmação vem da pesquisa no livro: Chave Bíblica, da Sociedade Bíblica do Brasil, Rio de janeiro 1979. Nese trabalho a chave Bíblica utilizou a Bíblia Sagra, de João Ferreira de Almeida, revisada e atualizada no Brasil. Coloco está indicação pois poderá variar o número Quantasvezes fala na Bíblia sobre a volta de Jesus? Já no Novo Testamento existem mais de 250 referências a esse acontecimento. O próprio Jesus falou da sua volta, como nos mostra o Evangelho de João 14, quando Ele próprio diz que vai preparar-nos uma casa, um lugar onde não haverá mortes, nem pranto, nem dor, nem desonestidade, nem Jesusdescreveu o inferno como um lugar de escuridão, tormento, tristeza, vergonha e revolta. As palavras que Jesus utilizou para ilustrar esse lugar foram: fogo, trevas, choro, vermes e NoSermão do Monte, frequentemente conhecido por sua ênfase no amor e no reino, Jesus ensina a realidade e a natureza do inferno (5.50-30; 7.13-27). Em Mateus 5.20 .

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